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河北省邯鄲市甘露寺甘露寺始建于北魏時期，至今已有一千四百年歷史。相傳，甘露寺初建時名稱為百草寺，當年隋煬帝三女兒南陽公主因不滿父君暴政，曾在此削發為尼，法名妙善，隋煬帝知道后大怒，火燒百草寺。而南陽公主妙善則被當時農民起義軍首領竇建德救出，護送到河北西部的蒼巖山隱居修行。到唐代佛教鼎盛，百草寺重新修建，改名為：甘露寺。到明代時重修改名：蓮花庵，后又改為甘露寺，民國時期該寺毀于戰亂。
外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續 外八廟建成。當時，北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇，京城三十二座，承德八座，復因承德地處北京和長城以外，故稱外八廟；包括溥仁寺、溥善寺（現已不存）、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟，廣緣寺。在清代，設總理堪布管轄八廟，堪布住普寧寺東札倉。
位于衡水市區西南部。碑石記載始建于隋，其實早在南北朝時，此處已有寺廟。相傳，在其鼎盛之時，"寺域廣占三十畝，殿堂多有近百座，樵樓鐘聲驚千里，成年累月擁香客"。寶云寺內有一塔，高36.5米，塔體為八面棱錐體磚木結構，自四層以上四面有門，塔的各層建筑風格各異，或成鴛鴦斗拱，或成梅花斗拱，雄渾古樸，氣勢磅礴。若登塔頂，需有一定的勇氣，因為每登一層都要繞塔沿半圈，找到另一側的入口。
在承德市西大街文廟西路北。清乾隆三十七年（1772年）建。保存完好，背倚山崖前臨市街，氣勢宏偉。前為山門殿，門前分列旗桿和石獅，原有牌坊。門內左右鐘鼓二樓。正殿乾隆帝御題額曰“福蔭巖疆”，左右配殿各3楹；后殿5楹，東西配殿各1楹。廟內有乾隆御制《熱河初建城隍廟拈香瞻禮八韻》有序石碑。
德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年（1780）仿日喀則扎什倫布寺而建。承德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年（1780）仿日喀則扎什倫布寺而建。據《高宗御制須彌福壽之廟碑記》載，乾隆皇帝70歲生日時，后藏政教首領班禪額爾德尼六世，長途跋涉到承德賀壽，乾隆命人仿班禪駐地日喀則的扎什倫布寺，為班禪建一行宮。
又稱前寺，位于承德市街東的武烈河東岸。依山傍水，風景秀麗。清康熙五十二年(1713年)，諸蒙古王公為慶賀康熙帝60壽辰，上書“奏請”在承德避暑山莊外，圍建一寺院作慶壽盛會之所。
承德普樂寺俗稱圓亭子，位于承德市街東的武烈河東岸，面臨武烈河，背倚錘峰。建于乾隆三十一年(1766年)，寺門西向。由于當時西北各民族與清朝政府關系日益密切，生活在巴爾喀什附近的哈薩克族和生活在蔥嶺以北的布魯特族，不斷派代表進就朝覲，因此建寺。
龍鳳洞位于河北承德中關鎮玲瓏峰山腰間，據承德府志記載，清乾隆十九年（一七五四年）乾隆皇帝前往木蘭圍場狩獵途中，住在中關行宮，遙望前方不遠處，高聳一峰，玲瓏秀麗，登臨后吟詩一首并賜名為“玲瓏峰”。山峰嵌空有巨洞，民間傳說為龍鳳二仙的居室，故而得名“龍鳳洞”。
禪果寺位于一峽谷內，東、南、北三面為懸崖峭壁。現存有烏龍橋1座，單檐方塔3座，石塔14座，另有石造像5尊。塔均為磚結構，當地人稱“禪棚”，正面設門通塔室，六止上方飾尖拱額，檐為疊澀檐，上方置覆缽，剎已殘，石塔多為明代所建靈骨塔，現有碑刻24通。其中《重修古定晉禪院千佛邑碑》為后唐天成四年（929年）九月建，記述了該寺始建及維修經過。
位于滄州市偏西南60公里處的東光縣城內,素有“滄州獅子景州塔,東光縣的鐵菩薩”而聞名遐邇。據《東光縣志》記載,鐵佛寺原名“普照寺”,始建于北宋開寶五年(公元973年)。現“鐵佛寺”匾為原全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初所題。鐵佛寺由山門、天王殿、大雄寶殿及東西配殿組成。大雄寶殿正中的釋迦牟尼佛為鐵鑄,高8.24米,重48噸,是我國最大的座式鑄鐵佛像。
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