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伊斯蘭教是馬來西亞的國教，清真寺遍布全國，吉隆坡市中心的國家清真寺，占地5.5公頃，于1965年建成，這是一組包括祈禱大廳、大尖塔、陵墓和辦公大樓的建筑群，其造型和裝飾與麥加的三大清真寺相仿，氣勢恢弘，是伊斯蘭建筑藝術(shù)的杰出代表
金邊皇宮(Royal Palace),也稱四臂灣大皇宮，建造于1866-1870年 。坐落于金邊東面，面對湄公河、洞里薩河、巴沙河交匯而形成的四臂灣，屬于典型的高棉式建筑。王宮為長方形，長435米，寬402米，外有城墻，里面共有20余座建筑物。建筑極富高棉傳統(tǒng)風(fēng)格和宗教色彩，多為黃、白兩色，黃色代表佛教，白色代表婆羅門教，所以看上去金燦燦的。
壺天閣位于四槐樹北，取自道家以壺天為仙境之意。壺天閣系明代建筑，原名升天閣，取道家以壺天為仙境之意。這里西有九峰山，東有十峰嶺，北臨山巒，四周擁翠接天，腳下僅一席之地，恰似壺中窺天。清崔映辰也曾 題聯(lián)：“壺天日月開靈境，盤路風(fēng)云入翠微。”廷路又聯(lián)“登此山一半以是壺天，造極頂千重尚多福地。”故閣 名壺天，恰應(yīng)了道家之說。
石亭全部為石質(zhì)，通高3．3米，寬兩米，為正方形，周邊四根石柱，下有四根踢腳石，上面石橫梁、插板、脊石橫梁各四根，亭頂坡面極平緩，頂部有一四方形石脊。亭內(nèi)橫梁上方刻有“高山流水亭”之字。亭外橫梁上方寫有“源頭活水”，正面右柱上書有“天門倒瀉一簾雨”，左為“梵石靈呵千載文”之字。意思是說，下雨時，雨水猶如天門上倒下的水簾，水簾漫過“經(jīng)石”時，似乎在大聲吟詠石上的千年佛經(jīng)。
迎江寺位于安徽省安慶市樅陽門外的長江邊上，占地3萬余平方米，由天王殿、大雄寶殿、振風(fēng)塔、毗廬殿、藏經(jīng)樓、人士閣、法堂、廣嗣殿等建筑組成。整座寺院建筑在長江岸邊的高地上，殿堂巍峨，從十里開外即能見其雄姿。安慶乃歷史文化名城，迎江寺即在該城之東南，它上接九華山圖庫，下臨匡廬，北攘天柱，南臨長江，可謂得天地之靈氣，占人文之輝光。
太清宮風(fēng)景區(qū)位于嶗山風(fēng)景區(qū)的東南部,風(fēng)景區(qū)面積為3平方公里,保護地帶面積為17．5平方公里。景區(qū)以嶗山主要道教廟宇太清宮命名。風(fēng)景區(qū)的特點是:道教勝地、古樹名木、名人刻石、天然海石、飛瀑流泉、江南植物及風(fēng)格獨特的宋代寺廟建筑藝術(shù)。 自西漢張廉夫初創(chuàng)太清宮開始,唐、宋、元、明、清各朝代,多次擴建。以三大殿為主體形成的建筑群,占地3萬平方米,殿堂、房舍154間,建筑面積2 500平方米。
道教宮觀。在山東省青島市嶗山區(qū)境內(nèi)的嶗山北部華樓山。元代泰定二年 (1325)道士劉志堅創(chuàng)建，明、清、民國間均有重修。宮內(nèi)有老君、玉皇、關(guān)帝三殿，規(guī)模不大，小巧玲瓏；此宮依山面壑，地勢高爽。建筑面積278余平方米，占地面積2000余平方米。院內(nèi)置元代大學(xué)士趙世延撰文石碑1座，宮外有“海上名山第一碑”，周圍的秀麗風(fēng)光，元代尚書王思誠曾品評為華樓十二景。
大成殿是孔廟的正殿，也是孔廟的核心。唐代時稱文宣王殿，共有五間。宋天禧五年（公元 102年）大修時，移今址并擴為七間。宋崇寧三年（公元1104年）徽宗趙佶取《孟子》：“孔子之謂集大成”語義，下詔更名為“大成殿”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黃瓦覆頂，雕梁畫棟，八斗藻井飾以金龍和璽彩圖，雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字。
位于山海關(guān)路17號，是一座日本式建筑。樓前有一美麗大花園，有假山小湖。竹影與綠樹相映成茵。新中國10大元帥中有5位（徐向前、羅榮桓、彭德懷、劉伯承、賀龍）先后在此下榻，故被稱為“元帥樓”，賀子珍也曾在此逗留。本處景點不對外開放，洲人在院墻外遠眺即可領(lǐng)略其幽美的韻味。樓前有一個美麗的花園，園子雖不大，卻有假山小湖，竹影婆娑，綠樹成蔭。
寧靜齋”西邊、“曲水荷香”北邊現(xiàn)存的遺基為“玉琴軒”遺址。原 玉琴軒建筑為圍廊相連的南北兩殿，當年有溪水流注時，這里是許多激蕩水流交織的地方。北殿，康熙題額為“圖史自娛”，意思是通過閱讀圖書史冊而自得其樂，此殿有楹聯(lián)一副：“寓情最覺靜可樂，玩物始知閑不爭”，意思是說，寄情在清幽的環(huán)境里，倍覺寧靜，可使人感到心中充滿了愉快；賞玩所愛好的東西，才知道悠閑與無爭是有趣的。
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